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Bacon, Francois.
Neuf livres de la dignité et de l'accroissement des sciences, composez par François Bacon,...et traduits de latin en francois par le sieur de Golefer...
A Paris, chez Jacques Dugast, 1632.
Cote : 7994.
Exemplaire numérisé : BIU Santé (Paris)
Adresse permanente : https://www.biusante.parisdescartes.fr/histmed/medica/cote?07994
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[sans numérotation] A Monseigneur le Cardinal Duc de Richelieu
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[sans numérotation] A tres-haut et tres-puissant Seigneur Messire Antoine Ruzè, Marquis d'Effiat et de Loniumeau, &c.
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[sans numérotation] Guillaume Rauuley professeur en la sacrée Theologie, & Chapelain de Monseigneur l'illustrissime François, Baron de Verulam & Vicomte de Sainct Aubain. Salut au Lecteur
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1 De la dignité et de l'accroissement des sciences de François Baron de Verulam & Vicomte de S. Aubain. Livre I
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95 De la dignité et de l'accroissement des sciences de François Baron de Verulam & Vicomte de S. Aubain. Livre II. A son Roy
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110 Diuision uniuerselle de la doctrine humaine en Histoire, Poësie & Philosophie, conformément aux trois facultez de l'entendement, à sçauoir la Memoire, la Phantasie & la Raison: & cette mesme diuision concerne ce qui est de la Theologie. Chapitre I
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113 Diuision de l'Histoire en naturelle & ciuile, en comprenant l'ecclesiastique & celle des lettres sous la ciuile. Diuision de l'Histoire naturelle en histoire des choses qui sont selon l'ordre de la generation: contre l'ordre de la generation; & des Arts. Chapitre II
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122 Seconde diuision de l'Histoire naturelle, tirée de son usage & de sa fin en narratiue & en inductiue. Que la meilleure fin de l'Histoire naturelle est de seruir & d'estre necessaire à l'establissement de la Philosophie; & l'inductiue regarde cette fin. La diuision de l'Histoire des generations consiste en l'Histoire des choses celestes; en l'Histoire des meteores; en l'Histoire du globe de la terre & de la mer; en l'Histoire des masses, ou des grandes assemblées, & en l'Histoire des especes, ou des moindres assemblées. Chapitre III
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125 Diuision de l'Histoire ciuile en Historie ecclesiastique, & en Histoire des sciences, qui est dite ciuile, en retenant le nom de son genre. Que cette partie nous manque; & les preceptes pour la remettre. Chapitre IV
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129 De la dignité & de la difficulté de l'Histoire ciuile. Chapitre V
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131 Premiere diuision de l'Histoire ciuile en Memoires, en Antiquitez & on Histoire entiere. Chapitre VI
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133 Diuision de l'Histoire entiere, en chroniques, vies & relations: & l'explication de ces parties. Chapitre VII
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141 Diuision de l'Histoire des temps en Histoire uniuerselle & particuliere: & quelles sont leurs commoditez & incommoditez. Chapitre VIII
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143 Autre diuision de l'Histoire des temps, en annales & en iournaux. Chapitre IX
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145 Seconde diuision de l'Histoire ciuile, en Histoire ciuile pure & meslée. Chapitre X
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148 Diuision de l'Histoire ecclesiastique, en Histoire particuliere, Histoire sur les propheties, & Histoire de la nemese. Chapitre XI
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151 Des despendances de l'Histoire, qui consistent és paroles des hommes (comme l'Histoire prend pour subiet des choses). Leur diuision en oraisons, lettres & apophthegmes. Chapitre XII
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153 De la poësie qui est le second membre principal de la doctrine. Sa diuision en narratiue, dramatique & parabolique: où il se propose trois exemples de la parabolique. Chapitre XIII
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160 Premier exemple de la Philosophie selon les anciennes paraboles, sur le choses naturelles: de l'Univers; suiuant la fable de Pan
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176 Autre exemple de la Philosophie, selon les anciennes paraboles, dans les choses politiques. De la guerre; sur la fable de Persee
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185 Troisiesme exemple de la Philosophie, selon les anciennes paraboles: dans les choses morales: du désir sensuel, sur la fable de Bacchus
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194 Diuision de la Science en Theologie & en Philosophie: autre diuision de la Philosophie en trois doctrines; à sçauoir de la diuinité, de la nature & de l'homme. L'establissement de la premiere Philosophie, comme de la mere commune de toutes. Chapitre I
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202 De la Theologie naturelle; & de la doctrine des anges & des esprits, qui en depend. Chapitre II
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206 Diuision de la Philosophie naturelle en speculatiue & operatiue: & qu'elles doiuent estre separées, tant en l'intention de l'autheur qu'en son traicté. Chap. III
207 Diuision de la doctrine speculatiue de la Nature, en Physique speciale & en Metaphysique. La Physique traicte de la cause efficiente & de la matiere. La Metaphysqiue de la cause finale & de la forme. Diuision de la Physique és Sciences des principes des choses, de leur fabrique, ou du monde, & de leur diuersité. ... Chapitre IV
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