Présentation • Mode d’emploi • Services associés • Réutilisations

Liste des pages

 
Aristote / Baldi, Camillo / Tamburini, Jeronimo (éd.).
In Physiognomica Aristotelis commentarii a Camillo Baldo, ... lucubrati. Opus ... Hieronymi Tamburini diligentia et sumptibus nunc primum in lucem editum...
Bononiae : apud S. Bonomium, 1621.
Cote : 1413.
Exemplaire numérisé : BIU Santé (Paris)
Adresse permanente : https://www.biusante.parisdescartes.fr/histmed/medica/cote?01413
Page à Page
Par chapitres
PDF Cliquez ici pour telecharger tout ou partie de ce document au format Adobe PDF (Acrobat)
Sur Internet Archive
Nombre de réponses : 600 page précédente 501-600
485 Apotelesma LXXXXIX. Quibus genae supererubescunt, amatores sunt vini, referuntur ad passionem, quia ebrijs supererubescunt genae
486 Apotelesma C. Quibus autem oculi super erubescunt, ij extra se feruntur ob iram, referuntur ad passionem, quia qui ob ira efferantur, illis oculi erubescunt valde
487 Apotelesma CI. Quibus oculi valde nigri, timidi, niger enim color valde videtur timiditatem significare
488 Apotelesma CII. Qui autem non sunt valde nigri, sed declinant ad flauum colorem boni animi sunt / Apotelesma CIII. Quibus oculi glauci, aut albi timidi sunt, visus est enim albus color timiditatem significare
489
490 Apotelesma CIIII. Qui autem non sunt glauci, sed charopi, boni animi sunt, referuntur ad leonem, & ad aquilam
491 Apotelesma CV. Quibus oculi vino similes sunt secundum colorem, stolidi sunt referuntur ad capras
492 Apotelesma CVI. Quibus ignei oculi sunt inuerecundi referuntur ad canes
493 Apotelesma CVII. Qui autem oculos discoloratos habent, & turbatos timidi sunt, referuntur ad passionem, quoniam qui timent pallidi fiunt colore, & inaequaliter
494 Apotelesma CVIII. Quicunque oculos lucentes habent luxuriosi referuntur ad gallos, & coruos
495 Apotelesma CIX. Qui tibias pilosas habent, venerei sunt, referuntur ad hircos
496
497
498 Apotelesma CX. Qui autem ea quae sunt circa pectus, & ventrem valde pilosa habent nunquam in eisdem perseuerant, referuntur ad aues, quia illae, & pectus, & ventrem valde pilosum habent
499
500 Apotelesma CXI. Qui pectora habent valde nuda, vel non pilosa inuerecundi sunt, referuntur ad mulieres
501 Apotelesma CXII. Quoniam igitur non oportet valde pilosa esse, neque nuda, medius habitus est optimus / Apotelesma CXIII. Qui humeros pilosos habent nunquam in eisdem perseuerant, referuntur ad aues
502 Apotelesma CXIV. Qui dorsum valde pilosum habent inuerecundi sunt, referuntur ad bestias
503 Apotelesma CXV. Qui autem collum retro pilosum habent, liberales sunt, referuntur ad leones
504 Apotelesma CXVI. Qui mentum habent acutum animosi, referuntur ad canes
505 Apotelesma CXVII. Qui habent supercilia coniuncta tristes sunt, referuntur ad similitudinem passionis
506 Apotelesma CXVIII. Qui supercilia diuulsa habent ante nasum, & extensa usque ad tempora, fatui sunt referuntur ad porcos
507
508
509
510 Apotelesma CXIX. Qui errectos pilos habent in capite timidi referuntur ad passionem, quia timentibus eriguntur
511 Apotelesma CXX. Qui capillos multum crispos habent, sunt timidi referuntur ad Aethiopas
512 Apotelesma CXXI. Quoniam igitur, & errecti, & vehementer crispi timiditatem indicant, qui in extremitate sunt crispi, bonum animum designant, etenim ad leonem referuntur
513 Apotelesma CXXII. Quid in frontis quod est ante caput eleuatum habent, liberales sunt, referuntur ad leones
514 Apotelesma CXXIII. Qui in capite adnatos habent ad frontem iuxta nasum, sunt liberales, referuntur ad apparentem decentiam
515 Apotelesma CXXIV. Qui longi, ac tardi gressus, sit utique tarditate molestus perfectiuus quoniam longe progredi efficax, tarde vero cogitabundum
516 Apotelesma CXXV. Qui breuis ac tardi gressus, tarditate molestus non perfectiuus, quoniam breuiter tardeque progredi minime efficax est
517 Apotelesma CXXVI. Qui longi ac celeris gressus, minimè molestus, perfectiuus est, quoniam celeritas perfectiuum, longitudo vero non inefficacem indicat
518 Apotelesma CXXVII. Qui breuis, & celeris gressus, molestus non perfectiuus
519 Apotelesma CXXVIII. De manus, & cubiti, & brachij motu, eadem referuntur, qui humeris rectis, & tensis insultant galeangones referuntur ad equos
520
521 Apotelesma CXXIX. Qui scapulis mouentur curui, elati sunt, referuntur ad leones
522 Apotelesma CXXX. Qui pedibus & cruribus inuersis anbulant, foeminiles sunt, referuntur ad mulieres
523 Apotelesma XXXI. Qui vero corporibus circum torquentes se, & fricantes, adulatores sunt, referuntur ad passionem
524 Apotelesma CXXXII. Inclinati autem ad dextram in ambulando cinedi sunt, referuntur ad apparentem decentiam
525 Apotelesma CXXXIII. Quicunque habent oculos mobiles sunt acuti, & rapaces, referuntur ad accipitres
526 Apotelesma CXXXIV. Qui palpebrizant sunt timidi, quia ex oculis primum mouentur
527 Apotelesma CXXV. Qui demissum aspectum, & quibus altera palpebra immittitur in oculis per medium fixi aspectus, & qui palpebras superiores tarde reducunt, molliter que intuentur, referuntur ad apparentem decentiam, & ad foeminas
528 Apotelesma CXXXV. Qui oculos frequenti tempore mouentes tincturam quandam veluti immotam habent albo oculorum illi sunt intellectiui; si enim in quopiam fiat vehemens intellectio stat anima simul, & visus
529
530
531 Apotelesma CXXXVI. Qui voce admodum magna vociferantur grauiter, iniuriosi referuntur ad asinos
532
533 Apotelesma CXXXVII. Quicunque vocant, grauiter incipiens, & finiunt in acutum iracundi, & lugentes referuntur ad boues, & ad decentiam vocis
534 Apotelesma CXXXVIII. Quicunque autem vocibus acutis mollibus, & ruptis loquuntur cinaedi referuntur ad mulieres, & ad decentiam
535 Apotelesma CXXXIX. Quicunque grauiter vocant magnum, & perplexum, fortes, & audaces sunt, referuntur ad robustos canes, & ad decentiam
536
537 Apotelesma CXXXX. Quicunque molliter, & sine contentione vocant sunt mansueti, referuntur ad oues / Apotelesma CXXXXI. Quicunque vocem acutam habent, & intentam iracundi, referuntur ad capras
538
539 Apotelesma CXXXXII. Parui valde, acuti sunt, latione enim sanguinis paruum locum continente, motiones quoque valde velociter accedunt ad sapere
540
541 Apotelesma CXXXXIII. Qui autem sunt valde magni, illi sunt tardi, latione enim sanguinis magnum locum continente motus tarde accedunt ad sapere
542 Apotelesma CXXXXIV. Quicunque autem paruorum siccis carnibus utuntur, aut & coloribus, aut quae per caliditatem corporibus superfluunt illi nihil perficiunt, existente enim in latione paruo, & veloci propter igneum, nunquam secundum idem est sapere, sed aliud in alio prius quam excedens perficiat
543 Apotelesma CXXXXV. Quicunque vero magnorum humidis carnibus utuntur, & aut coloribus qui propter frigiditatem innascuntur, nihil perficiunt, existente enim latione in magno loco, & tarda, propter frigiditatem non permittit aliquid accedere ad sapere
544 Apotelesma CXXXXVI. Quicunque autem paruorum humidis carnibus utuntur, a coloribus propter frigiditatem, fiunt perfectiui, existente enim motu in paruo, difficulter mobile temperamenti commensurationem praeualuit primum perficere
545 Apotelesma CXXXXVII. Quicunque autem magnorum siccis carnibus utuntur, & coloribus, qui propter caliditatem fiunt, perfectiui, & sensitiui, existente enim latione in loco magna, & tarda propter frigiditatem nihil conducet accedens ad sapere, quicunque vero magni siccis carnibus utuntur, & coloribus propter caliditatem fiunt perfectiui, & sensitiui magnitudinis enim excessum, & carnium, & coloris caliditas acquisiuit, ut commensurata sit ad perficiendum
546
547
548 Apotelesma CXXXXVIII. Media autem natura a horum ad sensus optima, & perfectissima, quibus utique supponitur inesse, motus enim non multi existentes facilius ad mentem accedunt, nec etiam parui existentes supergrediuntur, quare perfectissimam, & ad perficiendum quae fuerint proposita, & ad sentiendum oportet moderatam esse magnitudinem
549 Apotelesma CXXXXIX. Incommensurati astuti referuntur ad passionem, & ad foeminam, si enim qui incommensurati astuti, commensurati utique erunt simul iusti, & fortes
550
551
552
553 Documentum I. Relationem autem commensurationis ad corporum bonam motionem, & bonam natiuitatem reducere oportet, sed non ad formam maris sicuti in principio dictum est
554
555 Documentum II. Bene se habet autem, & omnia signa quaecunque praedicta sunt referre ad apparentem conuenientiam, & in masculam, & in foeminam, haec enim perfectissima diuisione diuisa sunt, & demostratum est quod masculus est foemina iustior, & fortior & ut in uniuersum dicatur, melior
556 Documentum III. In omni autem electione singulorum alia alijs signis magis declarant manifeste subiectum, manifestissima autem, quae in principalibus locis sunt
557
558 Documentum IIII. Principalissimus autem locus est, qui est circa oculos, & frontem, & caput, & faciem, secundus qui est circa pectus, & humeros, consequenter circa crura, & pedes, qui autem circa ventrem minimus: omnino autem, ut sic dicam ista loca manifestissima signa probant in quibus & prudentiae plurimae decor apparet
559
560
561
562
[page blanche]
[page blanche]
[sans numérotation] Index
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
[sans numérotation]
Nombre de réponses : 600 page précédente 501-600