| début |
fin |
|
|
|
|
[sans numérotation] [Page de titre]
|
|
|
|
[page blanche]
|
|
|
|
[sans numérotation] [Dédicace]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation] Index capitum. Liber Primus
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation] Index capitum. Libri II
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation] Index capitum Libri III
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation] Errata
|
|
|
|
1 Praefatio
|
|
|
|
2
|
|
|
|
3 Liber Primus. In quo sigillatim expenduntur omnes opiniones eorum, qui hactenus de Vita tractarunt. Connumerantur opiniones examinandae in primo Libro. Cap. Primum
|
|
|
|
4
|
|
|
|
5 Prima opinio Simplicij, qui censuit vitam esse essentiam animae absolute sumptam, sine principium internum motionis. Cap. II
|
|
|
|
6
|
|
|
|
7
|
|
|
|
8
|
|
|
|
9
|
|
|
|
10
|
|
|
|
11 Expenditur opinio Simplicij, ostendendo vitam definiendam non esse principium internum motionis, necque animam. Cap. III
|
|
|
|
12
|
|
|
|
13
|
|
|
|
14
|
|
|
|
15
|
|
|
|
16
|
|
|
|
17
|
|
|
|
18
|
|
|
|
19
|
|
|
|
20 Satisfit rationibus allatis, monstrando quomodo vita sit esse viuentibus, quot substantiae sint in viuente, quomodo ab inuicem distinguantur, et quotuplex sit distinctio rationis. Cap. IIII
|
|
|
|
21
|
|
|
|
22
|
|
|
|
23
|
|
|
|
24
|
|
|
|
25
|
|
|
|
26
|
|
|
|
27
|
|
|
|
28
|
|
|
|
29
|
|
|
|
30
|
|
|
|
31
|
|
|
|
32
|
|
|
|
33
|
|
|
|
34 Secunda opinio Theophili Zimarae, qui ait vitam esse animam in actu primo. Cap. V
|
|
|
|
35
|
|
|
|
36
|
|
|
|
37
|
|
|
|
38 Theophili opinio conuellitur, monstrando quodnam vere sit discrimen inter viuere, et vitam, inter Esse, et essentiam atque inter vniuoca, aequiuoca, indifferentia, et analoga. Cap. VI
|
|
|
|
39
|
|
|
|
40
|
|
|
|
41
|
|
|
|
42
|
|
|
|
43
|
|
|
|
44
|
|
|
|
45
|
|
|
|
46 Respondetur argumentis propositis a Zimara, ostndendo quotuplex sit Ens, an quid mediet inter animam, et operationes ab ea prodeuntes et quomodo se habeant ad inuicem potentia, et actus. Cap. VII
|
|
|
|
47
|
|
|
|
48
|
|
|
|
49
|
|
|
|
50
|
|
|
|
51
|
|
|
|
52
|
|
|
|
53
|
|
|
|
54
|
|
|
|
55 Tertia opinio statuens vitam esse functionem animae, seu animam operantem. Cap. VIII
|
|
|
|
56
|
|
|
|
57 Confutatur allata opinio probando idem non esse actionem, et animam operantem; et vitam non esse animam in actu secundo. Cap. IX
|
|
|
|
58
|
|
|
|
59
|
|
|
|
60
|
|
|
|
61
|
|
|
|
62 Soluuntur aduersae rationes, ostendendo quomodo fetus prius viuat vitam stirpis, deinde animalis, denique hominis, et quomodo Deo summo ab Aristotele adscribatur vita. Cap. X
|
|
|
|
63
|
|
|
|
64
|
|
|
|
65
|
|
|
|
66
|
|
|
|
67
|
|
|
|
68 Quarta opinio Alberti Magni dicentis cum Platinicis vitam esse actum quendam internum, seu perfectionem essentialem immediate, ac iugiter prodeuntem ab anima in corpus. Cap. XI
|
|
|
|
69
|
|
|
|
70 Expenditur opinio Alberti Magni, et Platonicorum, ostendendo Vitam non esse actum, perfectionemve [ullam] proxime prodeuntem ab anima in corpus. Cap. XII
|
|
|
|
71
|
|
|
|
72
|
|
|
|
73
|
|
|
|
74
|
|
|
|
75 Diluuntur Platonicorum, et Alberti rationes, demonstrando vità non aemulari lumen in Diaphano; et quomodo quies animae à sua operationes sir mors. Cap. XIII
|
|
|
|
76
|
|
|
|
77
|
|
|
|
78
|
|
|
|
79 Quinta Opinio Galeni, qui, censuit vitam esse aut animae facultatem, aut facultatis operationem. Cap. XIV
|
|
|
|
80 Examinatur Opinio Galeni, et ostenditur vitam non esse facultatem animae, neque facultatis operationem. Cap. XV
|
|
|
|
81
|
|
|
|
82 Soluitur allata ratio pro Galeno, et monstratur actiones, facultatesque, et vitam non immediate sequi animam, sicuti nec umbra immediate, ac necessario sequitur corpus. Cap. XVI
|
|
|
|
83
|
|
|
|
84
|
|
|
|
85 Sexta opinio illustrium Medicorum iudicantium vitam esse actionem facultatis vitalis a Corde assidue influentis per arterias in totum corpus. Cap. XVII
|
|
|
|
86
|
|
|
|
87 Perpenditur opinio Medicorum, et ostenditur facultates non transmitti ab una parte principe in alias; Et vitam non esse opus, aut actionem facultatis vitalis. Cap. XVIII
|
|
|
|
88
|
|
|
|
89
|
|
|
|
90
|
|
|
|
91
|
|
|
|
92
|
|
|
|
93 Diluuntur Medicorum rationes, monstrando quem usum vere habeant facultas vitalis, calor, et spiritus a corde influentes; et cur vitales appelentur sigillatim tres istae res. Cap. XIX
|
|
|
|
94
|
|
|
|
95
|
|
|
|
96
|
|
|
|
97
|
|
|
|
98
|
|
|
|
99
|
|
|
|
100 Septima opinio Alexandri, et ex doctissimorum vitorum sententia, quod vita sit opus animae, sine animae praesentia. Cap. XX
|
|
|
|
101
|
|
|
|
102 Expenditur opinio Alexandri, ostendendo vitam non esse praesentiam animae, nec illius operationem, nec aliquid momentaneum, sed metiri tempore. Cap. XXI
|
|
|
|
103
|
|
|
|
104
|
|
|
|
105
|
|
|
|
106
|
|
|
|
107
|
|
|
|
108
|
|
|
|
109
|
|
|
|
110
|
|
|
|
111
|
|
|
|
112 Satisfit argumentis allatis in confirmationem sententiae Alexandri, ostendendo qua ratione Aristoteles animam definiuerit; et quomodo actiones ab anima pendeant; Cap. XXII
|
|
|
|
113
|
|
|
|
114
|
|
|
|
115
|
|
|
|
116
|
|
|
|
117
|
|
|
|
118
|
|
|
|
119
|
|
|
|
120 Octaua Opinio Turisani, qui censuit vitam esse nutritionem. Cap. XXIII
|
|
|
|
121
|
|
|
|
122
|
|
|
|
123 Destruitur opinio Turisani, demonstrando vitam non esse Nutritionem. Cap. XXIV
|
|
|
|
124
|
|
|
|
125 Tolluntur Turisani rationes, monstrando vitam non esse actum secundum, nutricationem non esse actionem omnino non interceptam; cui mors opponatur; et quomodo viuere viuentibus omnibus insit ab anima vegetali. Cap. XXV
|
|
|
|
126
|
|
|
|
127
|
|
|
|
128
|
|
|
|
129
|
|
|
|
130
|
|
|
|
131
|
|
|
|
132
|
|
|
|
133
|
|
|
|
134
|
|
|
|
135
|
|
|
|
136
|
|
|
|
137
|
|
|
|
138
|
|
|
|
139
|
|
|
|
140
|
|
|
|
141
|
|
|
|
142 Nona Opinio Pernumiae iudicantis vitam esse supremam totius animae operationem quasi cumulum omnium actionum animae. Cap. XXVI
|
|
|
|
143
|
|
|
|
144 Examinatur allata opinio, monstrando vitam non esse communitatem, sine cumulum omnium actionum animae. Cap. XXVII
|
|
|
|
145
|
|
|
|
146
|
|
|
|
147 Soluuntur allatae rationes à Pernumia, ostendendo analogi esse unam naturam communè aliquo modo distinctam ab analogatis, et vitam non esse analogum commune ad omnes operationes animae. Cap. XXVIII
|
|
|
|
148
|
|
|
|
149
|
|
|
|
150
|
|
|
|
151
|
|
|
|
152 Decima opinio Buccaferrei existimantis vitam esse commune quid analogum ad animae essentiam, operationes, et permanentiam sine participationem. Cap. XXIX
|
|
|
|
153 Reprobatur proposita Buccaferrei, ac D. Thomae sententia, ostendendo quomodo vita sit analogum quiddam ex Aristotele. Cap. XXX
|
|
|
|
154
|
|
|
|
155 Soluuntur argumenta à Buccaferreo proposita Cap. XXXI
|
|
|
|
156
|
|
|
|
157 Undecima opinio Achillini putantis vitam esse commune analogum ad animae essentiam, ad operationes ipsius, et ad eam operantem. Cap. XXXII
|
|
|
|
158
|
|
|
|
159
|
|
|
|
160
|
|
|
|
161 Expenditur opinio Achillini, probando vitam non esse analogum commune ad animam tum in actu primo, tum operantem, et ad operationes ab anima prodeuntes. Cap. XXXIII
|
|
|
|
162
|
|
|
|
163 Tolluntur Achillini rationes, declarando unde sumantur differentiae rerum, et quomodo se respiciant, anima, vita, et viuere. Cap. XXXIV
|
|
|
|
164
|
|
|
|
165
|
|
|
|
166
|
|
|
|
167
|
|
|
|
168
|
|
|
|
169
|
|
|
|
170
|
|
|
|
171
|
|
|
|
172
|
|
|
|
173
|
|
|
|
174
|
|
|
|
175
|
|
|
|
176
|
|
|
|
177
|
|
|
|
178
|
|
|
|
179
|
|
|
|
180
|
|
|
|
181 Duodecima opinio Avicennae iudicantis vitam esse aptitudinem corporis perfectam ad operandum, unde prodeunt actiones animatorum; sine potentiam proximam viuentis ad operandum. Cap. XXXV
|
|
|
|
182
|
|
|
|
183
|
|
|
|
184
|
|
|
|
185
|
|
|
|
186 Improbatur opinio Avicennae, ostendendo vitam non esse potentiam proximam, sine dispositionem corporis perfectam ad operandum, longe aliter ac fiat à Turisano. Cap. XXXVI
|
|
|
|
187
|
|
|
|
188
|
|
|
|
189
|
|
|
|
190 Enodantur Avicennae rationes, monstrando cuius rei mors sit privatio, et quid mediet inter animam, et operationes ab ea prodeuntes. Cap. XXXVII
|
|
|
|
191
|
|
|
|
192
|
|
|
|
193
|
|
|
|
194
|
|
|
|
195 Decimatertia Opinio Fernelij arbitrantis vitam esse conservationem omnium facultatum, et operationum animae, quasi summam totius animae facultatem. Cap. XXXVIII
|
|
|
|
196 Reprobatur opinio Fernelij, notando eius inconstantiam, et monstrando vitam non esse conservationem facultatum, et operationum; non prodire a Corde, subsistere posse solitariam, ac sine operatione non perficere, nec tueri partes animae. Cap. XXXIX
|
|
|
|
197
|
|
|
|
198
|
|
|
|
199
|
|
|
|
200
|
|
|
|
201 Soluitur Fernelij ratio, unde patet mortem non definiri extinctionem omnium facultatum, et operationum animati. Cap. XL
|
|
|
|
202
|
|
|
|
203 Decimaquarta opinio Ludovici Viues, qui censuit vitam esse Conservationem instrumentorum animae. Cap. XLI
|
|
|
|
204
|
|
|
|
205 Confutatur opinio Viues, demonstrando vitam non esse reuera Conservationem instrumentorum animae. Cap. XLII
|
|
|
|
206
|
|
|
|
207
|
|
|
|
208 Tolluntur argumenta Viues, ostendendo primum opus animae non esse conservationem instrumentorum; quomodo per mortem pereant, sine desinant esse instrumenta. Cap. XLIII
|
|
|
|
209
|
|
|
|
210
|
|
|
|
211
|
|
|
|
212 Decimaquinta opinio Iulij Caesaris Scaligeri cum Prisciano Lydo statuentis vitam esse unionem animae cum corpore. Cap. XLIV
|
|
|
|
213 Expenditur opinio Scaligeri, ac Lydi, ostendendo vitam non esse unionem animae, et corporis; neque actum, seu entelechiam animae; neque vitae operationes esse quatuor solum Aristoteli. Cap. XLV
|
|
|
|
214
|
|
|
|
215
|
|
|
|
216
|
|
|
|
217
|
|
|
|
218
|
|
|
|
219 Diluuntur Scaligeri rationes, et insuper estenditur quomodo mors sit separatio, sine disiunctio animae à corpore. Cap; XLVI
|
|
|
|
220
|
|
|
|
221
|
|
|
|
222
|
|
|
|
223
|
|
|
|
224 Decimasexta opinio Christophori Marcelli existimantis vitam esse quid commune Mundo Intelligibili, Caelesti, atque Terreno. Cap. XLVII
|
|
|
|
225
|
|
|
|
226
|
|
|
|
227
|
|
|
|
228 Examinatur opinio Marcelli, et ostenditur Mentibus separatis non conuenire vitam nisi eminentiori significatione sumpto vitae vocabulo, Caelum non viuere per animam ratiocinantem; et elementa non habere vitam. Cap. XLVIII
|
|
|
|
229
|
|
|
|
230
|
|
|
|
231
|
|
|
|
232
|
|
|
|
233
|
|
|
|
234
|
|
|
|
235
|
|
|
|
236 Satisfit rationibus Marcelli, demonstrando quomodo intelligere Mentium abstractarum possit esse actio caeli; et quomodo elementa non habeant ab anima Mundi ut viuentia dicantur. Cap. XLIX
|
|
|
|
237
|
|
|
|
238
|
|
|
|
239
|
|
|
|
240
|
|
|
|
241 Decima septima opinio nobilis Caenobitae dicentis vitam generatim esse Existentiam, vel operationem naturae mouentis seipsam; speciatim vero in sublunaribus esse Existentiam animae in corpore, sine moram, aut permansionem animae vegetatiuae cum calido sibi proportionali. Cap. L
|
|
|
|
242
|
|
|
|
243
|
|
|
|
244
|
|
|
|
245
|
|
|
|
246 Expenditur opinio allata, monstrando vitam non esse existentiam, nec operationem naturae mouentis seipsam; nec existentiam animae in corpore; nec moram, aut permansionem animae vegetatiue cum calido sibi proportionali. Cap. LI
|
|
|
|
247
|
|
|
|
248
|
|
|
|
249
|
|
|
|
250
|
|
|
|
251
|
|
|
|
252
|
|
|
|
253
|
|
|
|
254
|
|
|
|
255
|
|
|
|
256 Diluuntur argumenta, quibus nobilis Caenobitae opinio nititur, declarando multa loca Aristotelis. Cap. LII
|
|
|
|
257
|
|
|
|
258
|
|
|
|
259
|
|
|
|
260
|
|
|
|
261
|
|
|
|
262
|
|
|
|
263 Decimaoctava opinio Argenterij dicentis vitam esse Modum essendi rerum animatarum, caussatum ab animae praesentia, sine subsistentiam, ac permanentiam earundem. Cap. LIII
|
|
|
|
264 Perpenditur Argenterij sententia monstrando vitam non esse modum essendi, nec subsistentiam, nec permanentiam animatorum; et defenditur Aristoteles à calumnia. Cap. LIV
|
|
|
|
265
|
|
|
|
266
|
|
|
|
267
|
|
|
|
268 Tollitur Argenterij ratio, monstrando animata differe ab inanimatis non in solo modo essendi; et vitam non esse omne id, quo differt animatum ab inanimato. Cap. LV
|
|
|
|
269
|
|
|
|
270 Decimanona opinio Ioseph Liceti, statuentis vitam esse ipsum met Esse rerum animam in se habentium. Cap. LVI
|
|
|
|
271 Examinatur opinio Patris, ostendendo cur de Vita rudiori stilo tractauerit. Cap. LVII
|
|
|
|
272
|
|
|
|
273 Ponderantur argumenta, Parentis. Cap. LVIII
|
|
|
|
274 Vigesima opinio Aristotelis. Cap. LIX
|
|
|
|
275 Aristotelis opinio de vita examinatur. Cap. LX
|
|
|
|
276
|
|
|
|
277
|
|
|
|
278
|
|
|
|
279
|
|
|
|
280 Excusatur Aristoteles, si de Vita non egerit accuratius. Cap. LXI
|
|
|
|
281 [Page de titre] De Vita Liber Secundus
|
|
|
|
282
|
|
|
|
283 Illustrissimo, ac reverendissimo Domino, D. Carolo Antonio Puteo. Fortunius Licetus bene agere
|
|
|
|
284
|
|
|
|
285
|
|
|
|
286
|
|
|
|
287 Fortuni Liceti Genuensis in Secundum Librum. De Vita. Praefatio
|
|
|
|
288
|
|
|
|
289 In quo proprio Autoris marte agitur de Vitae Natura, idest, De illius Essentia, Proprietatibus, Operationibus, et Differentijs, seu speciebus. Vitae naturam unica definitione communi ad omnes vitae species explicari posse. Cap. Primum
|
|
|
|
290
|
|
|
|
291
|
|
|
|
292
|
|
|
|
293 Ad exactam vitae notitiam non sufficere novisse definitionem eius communem, sed sigillatim definiendas esse vitae species. Cap. II
|
|
|
|
294
|
|
|
|
295
|
|
|
|
296 In definienda vita non solius animae, sed etiam corporis meminisse oportere. Cap. III
|
|
|
|
297
|
|
|
|
298 Definitionem Vitae in universum ea methodo nobis esse venandam, qua prius Aristoteles definitionem Naturae investigavit. Cap. IV
|
|
|
|
299
|
|
|
|
300 Connumerantur viventium, et nonviventium genera, et speciatim ostenditur lapides, metalla et fossilia cetera non vivere; Mundum vero totum, et caeli sphaeras esse animata corpora, et enumero viventium. Cap. V
|
|
|
|
301
|
|
|
|
302
|
|
|
|
303
|
|
|
|
304
|
|
|
|
305
|
|
|
|
306
|
|
|
|
307
|
|
|
|
308
|
|
|
|
309
|
|
|
|
310
|
|
|
|
311
|
|
|
|
312
|
|
|
|
313 Quid illud sit, in quo viventia per se primo differunt à nonviventibus. Cap. VI
|
|
|
|
314
|
|
|
|
315 Quid sit vita in universum per communem definitionem explicatur. Cap. VII
|
|
|
|
316
|
|
|
|
317 De communi operatione Vitae generatim. Cap. VIII
|
|
|
|
318
|
|
|
|
319
|
|
|
|
320
|
|
|
|
321 Quotuplex sit vita in universum, seu quot, quaeque sint primae differentiae, ac species vitae in communi. Cap. IX
|
|
|
|
322
|
|
|
|
323
|
|
|
|
324
|
|
|
|
325
|
|
|
|
326
|
|
|
|
327 Quid sit vita sublunaris in universum; et quomodo illam definiuerit Aristoteles, cuius hac in resententia expenditur. Cap. X
|
|
|
|
328
|
|
|
|
329
|
|
|
|
330
|
|
|
|
331
|
|
|
|
332 Quo innitatur, et conseruetur vita sublunaris generatim; et utrum consistere valeat absque alimentis, ac omnino circa nutritionem. Cap. XI
|
|
|
|
333
|
|
|
|
334
|
|
|
|
335
|
|
|
|
336
|
|
|
|
337
|
|
|
|
338
|
|
|
|
339
|
|
|
|
340
|
|
|
|
341
|
|
|
|
342
|
|
|
|
343
|
|
|
|
344
|
|
|
|
345 De Proprietatibus vitae sublunaris generatim, et operationum illius. Cap. XII
|
|
|
|
346
|
|
|
|
347
|
|
|
|
348
|
|
|
|
349
|
|
|
|
350 Quotuplex sit Vita sublunaris, sine quot, quaeue sint primae illius differentiae, seu species. Cap. XIII
|
|
|
|
351
|
|
|
|
352
|
|
|
|
353
|
|
|
|
354
|
|
|
|
355 Quid sit vita vegetalis in universum, et quomodo definienda. Cap. XIV
|
|
|
|
356 De Proprietatibus Vitae vegetalis in communi. Cap. XV
|
|
|
|
357
|
|
|
|
358
|
|
|
|
359 De Operationibus Vitae vegetalis in genere, quot, quaeque sint, et speciatim ostenditur decrementum non esse actionem vitae vegetalis, immo nec vitae omnino. Cap. XVI
|
|
|
|
360
|
|
|
|
361
|
|
|
|
362
|
|
|
|
363
|
|
|
|
364
|
|
|
|
365 De conditionibus operationum vitae Vegetalis. Cap. XVII
|
|
|
|
366
|
|
|
|
367
|
|
|
|
368
|
|
|
|
369
|
|
|
|
370
|
|
|
|
371
|
|
|
|
372
|
|
|
|
373
|
|
|
|
374 Quotuplex sit vita vegetalis. Cap. XVIII
|
|
|
|
375
|
|
|
|
376
|
|
|
|
377 Quid sit vita Brutalis, sine Sentiens, aut Irrationalis generatim sumpta. Cap. XIX
|
|
|
|
378 De Proprietatibus vitae Brutalis, sine Irrationalis in universum consideratae. Cap. XX
|
|
|
|
379
|
|
|
|
380 De operationibus Vitae Brutalis in universum, quot, quaeque sint. Cap. XXI
|
|
|
|
381
|
|
|
|
382
|
|
|
|
383
|
|
|
|
384
|
|
|
|
385
|
|
|
|
386
|
|
|
|
387
|
|
|
|
388 De Conditionibus operationum Vitae Brutalis. Cap. XXII
|
|
|
|
389
|
|
|
|
390
|
|
|
|
391 Quotuplex sit Vita Brutalis. Cap. XXIII
|
|
|
|
392
|
|
|
|
393
|
|
|
|
394
|
|
|
|
395 Quid sit Vita Rationalis, sine Humana. Cap. XXIV
|
|
|
|
396
|
|
|
|
397
|
|
|
|
398 De Proprietatibus Vitae Humanae, sine Rationalis. Cap. XXV
|
|
|
|
399
|
|
|
|
400
|
|
|
|
401 De Operationibus Vitae Humanae, quot, quaeque sint. Cap. XXVI
|
|
|
|
402
|
|
|
|
403
|
|
|
|
404
|
|
|
|
405
|
|
|
|
406
|
|
|
|
407
|
|
|
|
408
|
|
|
|
409
|
|
|
|
410
|
|
|
|
411
|
|
|
|
412
|
|
|
|
413
|
|
|
|
414
|
|
|
|
415
|
|
|
|
416
|
|
|
|
417 De Conditionibus operationum Vitae Humanae. Cap. XXVII
|
|
|
|
418
|
|
|
|
419
|
|
|
|
420
|
|
|
|
421
|
|
|
|
422
|
|
|
|
423
|
|
|
|
424
|
|
|
|
425
|
|
|
|
426
|
|
|
|
427
|
|
|
|
428
|
|
|
|
429
|
|
|
|
430
|
|
|
|
431
|
|
|
|
432
|
|
|
|
433
|
|
|
|
434
|
|
|
|
435
|
|
|
|
436
|
|
|
|
437
|
|
|
|
438
|
|
|
|
439
|
|
|
|
440
|
|
|
|
441
|
|
|
|
442 Quotuplex sit Vita Rationalis, sine Humana. Cap. XXVIII
|
|
|
|
443
|
|
|
|
444 Quid sit Vita caelestis generatim. Cap. XXIX
|
|
|
|
445
|
|
|
|
446 Quo innitatur, sine conseruetur vita Caelestis generatim. Cap. XXX
|
|
|
|
447
|
|
|
|
448
|
|
|
|
449
|
|
|
|
450 De Proprietatibus Vitae caelestis generatim. Cap. XXI
|
|
|
|
451
|
|
|
|
452
|
|
|
|
453
|
|
|
|
454 De Operationibus Vitae Caelestis in communi. Cap. XXXII
|
|
|
|
455
|
|
|
|
456
|
|
|
|
457 De Conditionibus operationum Vitae caelestis in communi. Cap. XXXIII
|
|
|
|
458
|
|
|
|
459
|
|
|
|
460
|
|
|
|
461
|
|
|
|
462
|
|
|
|
463
|
|
|
|
464 Quotuplex sit Vita caelestis in universum. Cap. XXXIV
|
|
|
|
465
|
|
|
|
466
|
|
|
|
467
|
|
|
|
468
|
|
|
|
469
|
|
|
|
470 Quid sit Vita caelestium sphaerarum generatim; Cap. XXXV
|
|
|
|
471 De Operationibus Vitae caelestium sphaerarum in communi. Cap. XXXVI
|
|
|
|
472 De Motu Vitali caelestium sphaerarum. Cap. XXXVII
|
|
|
|
473
|
|
|
|
474
|
|
|
|
475
|
|
|
|
476
|
|
|
|
477
|
|
|
|
478
|
|
|
|
479
|
|
|
|
480
|
|
|
|
481
|
|
|
|
482
|
|
|
|
483
|
|
|
|
484
|
|
|
|
485 De Lumine a Luce Vitali caelestium sphaerarum prodeunte, ac siderum coloribus, et Lunae maculis. Cap. XXXVIII
|
|
|
|
486
|
|
|
|
487
|
|
|
|
488
|
|
|
|
489
|
|
|
|
490
|
|
|
|
491
|
|
|
|
492
|
|
|
|
493
|
|
|
|
494
|
|
|
|
495
|
|
|
|
496 De Influentijs vita caelestium sphaerarum in corpora sublunaria. Cap. XXXIX
|
|
|
|
497 Quomodo caelestium sphaerarum Vita nobis indicet futura contingentia, sine de praenotione futurorum euentuum in Mundo sublunari, ex observatione motuum, et aspectuum stellarum. Cap. XL
|
|
|
|
498
|
|
|
|
499
|
|
|
|
500
|
|
|
|
501 De Intellectione in Vita caelestium sphaerarum. Cap. XLI
|
|
|
|
502
|
|
|
|
503
|
|
|
|
504
|
|
|
|
505
|
|
|
|
506
|
|
|
|
507
|
|
|
|
508
|
|
|
|
509
|
|
|
|
510
|
|
|
|
511 Quotuplex sit Vita caelestium sphaerarum, sine utrum Intelligentiae secundae interse differant solo numero, an item specie. Cap. XLII
|
|
|
|
512
|
|
|
|
513
|
|
|
|
514
|
|
|
|
515
|
|
|
|
516 Quid sit Vita universi, sine Mundana. Cap. XLIII
|
|
|
|
517
|
|
|
|
518
|
|
|
|
519 De proprietatibus Vitae Mundanae. Cap. XLIV
|
|
|
|
520 De operationibus Vitae Mundanae in universum. Cap. XLV
|
|
|
|
521
|
|
|
|
522 De Suprema Operatione Vitae Mundanae, quae dicitur Intellectio, sine Intelligere Divinum. Cap. XLVI
|
|
|
|
523
|
|
|
|
524
|
|
|
|
525
|
|
|
|
526
|
|
|
|
527
|
|
|
|
528
|
|
|
|
529
|
|
|
|
530
|
|
|
|
531 Quotuplex sit Vita Mundana, sine an possint esse plures Mundi. Cap. XLVII
|
|
|
|
532
|
|
|
|
533
|
|
|
|
534
|
|
|
|
535
|
|
|
|
536
|
|
|
|
537 [Page de titre]
|
|
|
|
538
|
|
|
|
539 Perillustri viro Camillo Boerio Philosopho, et medico excellentiss. Fortunius Licetus bene agere
|
|
|
|
540
|
|
|
|
541
|
|
|
|
542
|
|
|
|
543 Praefatio
|
|
|
|
544
|
|
|
|
545 Liber Tertius. In quo afferuntur, et enodantur ea, quae adversantur determinatis hactenus ad mentem Autoris. Utrum Naturae Ordo sit ab imperfectis ad perfectiora. Cap. Primum
|
|
|
|
546
|
|
|
|
547
|
|
|
|
548
|
|
|
|
549 Utrum praeter formam, quae est altera pars compositi, detur forma totius apud Aristotelem. Cap. II
|
|
|
|
550
|
|
|
|
551 Utrum arterijs soporatijs circa collum ligatis, repente animal concidat absque motu, et sensu. Cap. III
|
|
|
|
552
|
|
|
|
553
|
|
|
|
554
|
|
|
|
555 Utrum accidentia poni valeant in definitione substantiae. Cap. IV
|
|
|
|
556
|
|
|
|
557
|
|
|
|
558 Somno haud ligari exteriores, sed internum solum impediri , quem communem sensum appellamus. Cap. V
|
|
|
|
559
|
|
|
|
560
|
|
|
|
561
|
|
|
|
562
|
|
|
|
563
|
|
|
|
564 Utrum Materia possit caussa distinctionis. Cap. VI
|
|
|
|
565
|
|
|
|
566 Metalla, fossilia, et lapides non esse corpora viventia, et animata. Cap. VII
|
|
|
|
567
|
|
|
|
568
|
|
|
|
569
|
|
|
|
570
|
|
|
|
571
|
|
|
|
572
|
|
|
|
573
|
|
|
|
574
|
|
|
|
575
|
|
|
|
576
|
|
|
|
577
|
|
|
|
578
|
|
|
|
579
|
|
|
|
580
|
|
|
|
581
|
|
|
|
582
|
|
|
|
583
|
|
|
|
584
|
|
|
|
585
|
|
|
|
586 Utrum in substantia possit esse aliqua oppositio nec ne. Cap. VIII
|
|
|
|
587
|
|
|
|
588 Habitus, et Privatio ad quod Praedicamentum pertineant. Cap. IX
|
|
|
|
589 Coexistentiam animae, et corporis esse quid substantiale. Cap. X
|
|
|
|
590
|
|
|
|
591 Recte definitam fuisse Vitam generatim. Cap. XI
|
|
|
|
592
|
|
|
|
593
|
|
|
|
594
|
|
|
|
595 Vitam iure definiri coexistentiam animae, et corporis. Cap. XII
|
|
|
|
596 Vitae sublunaris definitionem bene colligi ex definitione mortis. Cap. XIII
|
|
|
|
597
|
|
|
|
598 Vitam sublunarem non esse de necessitate semper in negotio, sed aliquando feriaria quacumque operatione. Cap. XIV
|
|
|
|
599
|
|
|
|
600 Utrum generare sibi simile secundum speciem sit operatio propria Vitae vegetalis. Cap. XV
|
|
|
|
601
|
|
|
|
602
|
|
|
|
603
|
|
|
|
604
|
|
|
|
605
|
|
|
|
606
|
|
|
|
607
|
|
|
|
608 Generatione, quae est productio substantiae, secundum se tempore admetiri, nec momento absolui posse. Cap. XVI
|
|
|
|
609
|
|
|
|
610
|
|
|
|
611
|
|
|
|
612
|
|
|
|
613
|
|
|
|
614
|
|
|
|
615
|
|
|
|
616
|
|
|
|
617
|
|
|
|
618
|
|
|
|
619
|
|
|
|
620
|
|
|
|
621
|
|
|
|
622
|
|
|
|
623
|
|
|
|
624
|
|
|
|
625
|
|
|
|
626
|
|
|
|
627
|
|
|
|
628
|
|
|
|
629 Generationem esse functionem re diversam a formatione partium. Cap. XVII
|
|
|
|
630
|
|
|
|
631 Decrementum proprie non esse operationem Vitae sublunaris. Cap. XVIII
|
|
|
|
632
|
|
|
|
633
|
|
|
|
634
|
|
|
|
635
|
|
|
|
636 Utrum definitio vitae brutalis contineat vitam ovorum, et spermatis. Cap. XIX
|
|
|
|
637
|
|
|
|
638
|
|
|
|
639
|
|
|
|
640 Respirationem esse opus animae sentientis, non vegetalis. Cap. XX
|
|
|
|
641
|
|
|
|
642
|
|
|
|
643
|
|
|
|
644
|
|
|
|
645
|
|
|
|
646
|
|
|
|
647
|
|
|
|
648
|
|
|
|
649 Memoriam esse habitum phantasiae, non potentiam animae rationalis. Cap. XXI
|
|
|
|
650
|
|
|
|
651
|
|
|
|
652
|
|
|
|
653
|
|
|
|
654
|
|
|
|
655
|
|
|
|
656
|
|
|
|
657
|
|
|
|
658
|
|
|
|
659
|
|
|
|
660
|
|
|
|
661
|
|
|
|
662
|
|
|
|
663
|
|
|
|
664 Quomodo ex Aristotele anima rationalis sit forma informans, et immortalis; et utrum dari valeat infinitum in actu; ex Mundum non posse poni ab aeterno, physice loquendo. Cap. XXII
|
|
|
|
665
|
|
|
|
666
|
|
|
|
667
|
|
|
|
668
|
|
|
|
669
|
|
|
|
670
|
|
|
|
671
|
|
|
|
672
|
|
|
|
673
|
|
|
|
674
|
|
|
|
675
|
|
|
|
676
|
|
|
|
677
|
|
|
|
678 Utrum Intellectus humanus cognoscat singularia. Cap. XXIII
|
|
|
|
679
|
|
|
|
680
|
|
|
|
681
|
|
|
|
682
|
|
|
|
683
|
|
|
|
684
|
|
|
|
685 Loqui esse functionem Vitae humanae. Cap. XXIV
|
|
|
|
686
|
|
|
|
687
|
|
|
|
688
|
|
|
|
689
|
|
|
|
690
|
|
|
|
691 Qua ratione fabula dicenda sit anima Poematis. Cap. XXV
|
|
|
|
692
|
|
|
|
693
|
|
|
|
694
|
|
|
|
695
|
|
|
|
696
|
|
|
|
697
|
|
|
|
698
|
|
|
|
699
|
|
|
|
700
|
|
|
|
701
|
|
|
|
702
|
|
|
|
703
|
|
|
|
704
|
|
|
|
705
|
|
|
|
706
|
|
|
|
707
|
|
|
|
708 Utru discursus sit actio Mentis secundum se, an etiam sensus cum ea operantis. Cap. XXVI
|
|
|
|
709
|
|
|
|
710
|
|
|
|
711
|
|
|
|
712
|
|
|
|
713 Quomodo vita possit esse communis incorruptibili, et caduco. Cap. XXVII
|
|
|
|
714
|
|
|
|
715 Quomodo Intelligentia sit actus corporis caelestis, cui assistit an illi tribuat esse, quo due discrimen sit inter actum primum, formam informantem, et formam dantem esse. Cap. XXVIII
|
|
|
|
716
|
|
|
|
717
|
|
|
|
718
|
|
|
|
719
|
|
|
|
720
|
|
|
|
721 Utrum Intelligentia caelestis contineatur sub universali definitione animae ab Aristotele promulgata. Cap. XXIX
|
|
|
|
722
|
|
|
|
723
|
|
|
|
724
|
|
|
|
725 Vitam caelestem recte definiri assistentiam Intelligentiae saeparatae corpori caelesti. Cap. XXX
|
|
|
|
726
|
|
|
|
727
|
|
|
|
728
|
|
|
|
729
|
|
|
|
730
|
|
|
|
731
|
|
|
|
732 Cur in Vita caelesti motrices Intelligentiae in obeundis tam diuturnis operationibus nunquam defatigentur. Cap. XXXI
|
|
|
|
733
|
|
|
|
734
|
|
|
|
735
|
|
|
|
736
|
|
|
|
737
|
|
|
|
738
|
|
|
|
739
|
|
|
|
740
|
|
|
|
741
|
|
|
|
742
|
|
|
|
743
|
|
|
|
744
|
|
|
|
745
|
|
|
|
746
|
|
|
|
747
|
|
|
|
748
|
|
|
|
749
|
|
|
|
750
|
|
|
|
751 Primi Mobilis Mentem rotatricem non esse Deum optimum, sed Intelligentiam secundam ex Aristotele. Cap. XXXII
|
|
|
|
752
|
|
|
|
753
|
|
|
|
754
|
|
|
|
755 Utrum caeli motus calorem generet apud nos. Cap. XXXIII
|
|
|
|
756
|
|
|
|
757
|
|
|
|
758
|
|
|
|
759 Utrum Lumen caeli calorem apud nos gnignere valeat. Cap. XXXIV
|
|
|
|
760
|
|
|
|
761
|
|
|
|
762
|
|
|
|
763
|
|
|
|
764 Lunam habere aliquid Lucis ex se, a qua proprium lumen effundit; et non totum, quod ad nos demittit, esse reflexum lumen Solis; et speciatim cur sidera interdiu non cernantur. Cap. XXXV
|
|
|
|
765
|
|
|
|
766
|
|
|
|
767
|
|
|
|
768
|
|
|
|
769
|
|
|
|
770
|
|
|
|
771
|
|
|
|
772
|
|
|
|
773
|
|
|
|
774
|
|
|
|
775
|
|
|
|
776
|
|
|
|
777
|
|
|
|
778
|
|
|
|
779
|
|
|
|
780 Utrum Astrologi praedicentes agnoscant in caelo signa solum, an etiam caussas eventuum sublunarium. Cap. XXXVI
|
|
|
|
781
|
|
|
|
782
|
|
|
|
783
|
|
|
|
784
|
|
|
|
785
|
|
|
|
786
|
|
|
|
787 Intelligentiam secundam posse accidentibus subijci. Cap. XXXVII
|
|
|
|
788
|
|
|
|
789
|
|
|
|
790
|
|
|
|
791 Intelligere secundarum Intelligentarum non esse actionem immanentem sed transeuntem. Cap. XXXVIII
|
|
|
|
792
|
|
|
|
793
|
|
|
|
794
|
|
|
|
795
|
|
|
|
796 Intellectionem secundarum Intelligentarum differre valde ab Intelligere, quod est actio Dei summi. Cap. XXXIX
|
|
|
|
797
|
|
|
|
798 Cur Intelligentiae secundae Deum intuentes, in quo sunt omnia, in eo simul omnia intelligere nequeant. Cap. XL
|
|
|
|
799
|
|
|
|
800
|
|
|
|
801 Utrum Intelligentiae sibi inuicem significent ea, quae ipsarum unaquaeque cognouit. Cap. XLI
|
|
|
|
802
|
|
|
|
803
|
|
|
|
804
|
|
|
|
805 Quomodo Deo summo aliud alio valeat esse propinquis, aut remotiu. Cap; XLII
|
|
|
|
806
|
|
|
|
807 Mundum obtinere proprie animam, qua vivat non minus quam stirpes, et animalia subcaelestia. Cap. XLIII
|
|
|
|
808
|
|
|
|
809
|
|
|
|
810 Deum Optimum esse animam totius Mundi, seu formam assistentem singulis Mundi partibus. Cap. XLIV
|
|
|
|
811
|
|
|
|
812
|
|
|
|
813
|
|
|
|
814
|
|
|
|
815
|
|
|
|
816
|
|
|
|
817
|
|
|
|
818 Deum Optimum non mouere caelum immediate, hoc est, sub ratione caussae efficientis motum; sed sub ratione finis, mediantibus secundis Intelligentijs. Cap. XLV
|
|
|
|
819
|
|
|
|
820
|
|
|
|
821
|
|
|
|
822
|
|
|
|
823
|
|
|
|
824 Conclusio totius operis, et excusatio Autoris. Cap. ultimum
|
|
|
|
825
|
|
|
|
826
|
|
|
|
[sans numérotation] Index
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation]
|
|
|
|
[sans numérotation] Mention typographique
|
