Banni de Cordoue pour irréligion, Averroès mourut à Marrakech en 1198. La fable (un peu modifiée) qui a couru sur les circonstances de son décès vient, selon Bayle, du livre ii, chapitre xxviii, page 151, De plusieurs hommes de lettres anciens et modernes, lesquels moururent misérablement, des Diverses Leçons d’Antoine du Verdier sieur de Vauprivas, {a} etc., suivant celles de Pierre Messie, contenant plusieurs histoires, discours et faits mémorables, recueillis des auteurs grecs, latins et italiens… : {b}
« Averroès fut rompu par une roue qu’on lui mit sur l’estomac. » {c}
- V. notule {a}, note [29] du Borboniana 4 manuscrit.
- Lyon, Barthélemy Honorat, 1577, in‑8o de 422 pages.
- Avec référence marginale à Volater. li. 21, ce qui correspond aux :
Commentariorum urbanorum Raphaelis Volater. octo et triginta libri, accuratius quam antehac excusi, præmissis eorundem Indicibus secundum Tomos ut ab autore conscripti fuerunt : quibus accessit novus, res ac voces in Philologia explicatas demonstrans, quo superiores editiones carebant hactenus….[Trente-huit livres de Commentaires plaisants de Raphaël Volaterranus, {i} imprimés avec plus de soin qu’auparavant. Ils sont précédés de leurs indices selon les tomes, comme l’auteur les avait établis, auxquels on ajouté un nouveau, qui répertorie les matières et les mots, expliqués par leur philologie, mais qui manquait aux précédentes éditions…]. {ii}
- Raffaello Maffei, encyclopédiste toscan natif de Volterra (1450-1522).
- Bâle, Froben, 1559, in‑fo de 935 pages ; première édition en 1511.
Je n’ai trouvé cette assertion ni dans le livre 21 ni ailleurs.
Albert le Grand (v. note [8], lettre 133) a été un des éminents commentateurs d’Aristote au Moyen-Âge, en faisant la critique de ce qu’Averroès avait écrit sur le sujet un siècle avant lui.
