Les Centuries de Magdebourg, rédigées en latin par des auteurs protestants de cette ville (où Luther avait fondé la Réforme en 1524), sont une série de 13 volumes in‑f^o publiés à Bâle de 1559 à 1574, relatant et critiquant l’histoire religieuse des 13 premiers siècles de notre ère. Pour donner une idée de ce monument réformateur, voici le titre complet et la description du dernier tome :

Decimatertia Centuria Ecclesiasticæ Historiæ, continens descriptionem amplissimarum rerum in Regno Christi, quæ Decimotertio post eius nativitatem seculo acciderunt : cum Imperium Romanorum gubernarent, Philippus Barbarossæ filius, Otto quartus, Fridericus secundus, Cunradus, Rodulphus, Adolphus : et Doctores in Ecclesia celebres essent, Gulielmus Parisiensis, Ioachim Abbas, Alexander de Ales, Innocentius tertius, Bonaventura, Thomas de Aquino, Albertus Magnus, Egidius Romanus, Iohannes Duns Scotus, Hugo, Iacobus de Vitriaco, et alii quidam : eodem ordine, diligentia, fide, ut superiores Centuriæ, ex Historicis, patribus, et aliis scriptoribus : In Ducatu illustrissimorum Principum ac Ducum Megapolensium, in civitate Vuismariæ, per autores contexta. Accessit Rerum verborumque in hac Centuria præcipue memorabilium, tum Locorum Scripturæ explicatorum geminus Index.

[Treizième Centurie de l’Histoire ecclésiastique, contenant la description des faits les plus importants survenus dans le Royaume du Christ, durant le treizième siècle après sa nativité, tandis que Philippe, fils de Frédéric Barberousse, {a} Otton iv, Frédéric ii, Conrad (iv), Rodolphe (i^er), Adolphe (i^er) dirigeaient le Saint-Empire ; et que Guillaume de Paris, Joachim de Flore, Alexander Alesius, Innocent iii, Bonaventure, {b} Thomas d’Aquin, Albert le Grand, Gilles de Rome, John Duns Scot, Hugo, Jacques de Vitry, et quelques autres étaient les docteurs célèbres de l’Église. Assemblée par des auteurs placés sous la direction des très illustres princes et ducs de Mégalopolis dans la cité de Magdebourg. Avec un double index des principaux faits et noms qui sont cités, et des passages des Écritures qui sont expliqués dans cette treizième Centurie]. {c}

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1. V. note [25], lettre 449.

2. Bonaventure de Bagnoregio, théologien franciscain du xiii^e s., saint et docteur de l’Église.

3. Bâle, Officina Oporiniana, 1574, in‑f^o de 689 pages imprimées sur deux colonnes.

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