Érasme, Virginis et martyris Comparatio [Comparaison de la vierge et de la martyre] {a} (Bâle, Johann Froben, 1524, in‑8^o), page [h1 v^o] :

Habent mundi virgines suas sodales, habent ornamenta, habent lusus, habent cantiones et choreas, sed hæc qualiacunque sunt, tantisper habent donec ætatis florem marito prostituerint. Verum hæc omnia Chrisi virginibus ut vera sunt et interna, ita sunt et perennia.

[Les vierges laïques ont leurs compagnes, elles ont des parures, elles ont des divertissements, elles ont des chansons et des danses ; mais quoi qu’elles puissent avoir, elles ne le possèdent que jusqu’au jour où elles auront abandonné la fleur de leur jeunesse à un mari. Toutefois, pour les vierges du Christ, tout ce qu’elles ont est perpétuel, quand il s’agit de biens véritables et intimes].

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1. Court ouvrage destiné à honorer les religieuses de Cologne qui veillaient sur les reliques des Maccabées : cette famille martyre préchrétienne (ii^e s. av. J.‑C.), composée de sept fils, dont Judas (v. notule {f}, note [24] du Borboniana 9 manuscrit), et de leur mère, fut mise à mort pour punir sa résistance à l’hellénisation d’Israël ; il en naquit la dynastie des Maccabées qui gouverna les Juifs jusqu’en 37 av. J.‑C.

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