Cet article abrège l’addition qu’Antoine Teissier a faite sur Denis Lambin {a} dans ses Éloges des hommes savants, tirés de l’Histoire de M. de Thou, {b} tome premier, pages 404‑405.

• Pour le latin récurrent de Lambin, Teissier renvoie à Andr. Sc<h>ottus in vita Carol. Langii [Andreas Schottus {c} dans la vie de Carol. Langius]. {d} Intitulé De Caroli Langii Vita Scriptisque ad Cl. Ianum Gruterum [À Janus Grüter, (e} sur la vie et les écrits de Carolus Langius], ce texte figure au début des in Ciceronem Annotationes [Annotations sur Cicéron] de Langius qui sont imprimées à la suite des :

  And. Schotti S.I. Observationum humanarum Lib. v…

  Cinq livres des doctes Observations d’And. Schottus, de la Compagnie de Jésus…]. {f}

  La remarque de Schott porte sur un distique d’Andreas Papius, {g} pages 397 :

  Sæpius in libro placeat mihi Langius uno,
  Lambinus toto quam Cicerone suo.

  Et vero Lambinus, cætera doctissimus, quoties solenne illud suum in Ciceronianis Notis ingeminat : Invitis, ac repugnantibus libris omnibus (ignoscant Manes illius, quos non sollicito) contingit fere labi, errare, ac decipi.

  [Langius m’a plus enchanté en un seul livre
  que n’a fait Lambin avec son Cicéron tout entier. {h}

  Il est vrai que, dans ses notes sur Cicéron, Lambin a pour habitude de ressasser sans cesse : en dépit et à l’encontre de tous les livres ; {i} mais (puissent ses mânes me pardonner de les troubler ainsi) il lui arrive très souvent de trébucher, de se tromper et d’être trompé].

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  1. V. note [13], lettre 407.

  2. Genève, 1683, v. supra note [11].

  3. Andreas Schottus (André Schott, v. note [34] du Patiniana I‑4).

  4. Le philologue et chanoine Carolus Langius (Charles de Langhe, Gand 1540-1573).

  5. V. note [9], lettre 117.

  6. Hanau, héritiers de Johannes Aubrius, 1615, in‑4^o de 468 pages.

  7. Le philologue et musicien André de Pape (Gand 1552-Sedan 1581).

  8. Les méticuleuses et interminables scolies de Lambin (mort en 1572) seraient à l’origine du verbe « lambiner » : « D’après Mercier, Lambin, célèbre commentateur de Lucrèce, de Cicéron, de Plaute, etc., ennuya même les savants par le soin minutieux qu’il a constamment de rapporter avec la plus scrupuleuse exactitude les diverses leçons des auteurs qu’il commente » (Littré DLF).

     Je préfère prendre les devants sur le critique taquin qui voudra détourner le distique de Papius :

     « Le Faux Patiniana m’a plus enchanté en un seul livre
     que n’a fait Capron avec son Patin tout entier. »

  9. Dans ses interminables gloses sur les textes antiques, Lambin prenait un malin plaisir à éreinter toutes les éditions qui avaient précédé les siennes : à ce que j’y ai vu, son refrain préféré était omnibus libris vulgatis [par tous les livres qui ont été publiés]. V. notule {a} infra pour une illustration de la locution complète.

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• Les rédacteurs de L’Esprit de Guy Patin empruntaient trois références à la longue liste des ouvrages de Lambin donnée par Teissier :
  • v. notules {a} et {b}, note [13], lettre 407, pour son Horace (Paris, 1566) et son Plaute (ibid. 1576), {a} avec leur éreintement pas Joseph Scaliger ;

  • Æmilii Probi seu Cornelii Nepotis Liber de Vita excellentium imperatorum, a Dionysio Lambino Monstroliensi, litterarum Græc. Lutetiæ doctore regio, complurib. locis emendatus, et commentariis plenissimis, atque utilissimis explicatus. Nunc primum in lucem editus.

    [Livre d’Æmilius Probus {b} ou de Cornelius Nepos {c} sur la Vie des plus éminents empereurs. Denis Lambin, natif de Montreuil, professeur royal de lettres grecques à Paris, l’a corrigé en de très nombreux endroits, et expliqué par des commentaires très complets et utiles. Première édition]. {d}

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    1. L’expression complète que Schott reprochait à Lambin se lit, par exemple, à la page 422 (entre les repères C et D) de cette édition, sur le vers 266 de l’Epidicus de Plaute Immo si placebit, utiminor [Et même, si ça vous fait plaisir, servez-vous-en] :

       sic legendum libris omnibus reclamantibus, atque invitis. utiminor autem est secundæ personæ imperativi modi, futuri temporis, verbi utor. Nam utitor ferri non potest.

       [voilà bien ce qu’il faut lire, en dépit et à l’encontre de tous les livres : utiminor est la deuxième personne du verbe utor au mode impératif futur, utitor ne peut être ici toléré].

    2. Douteux historien romain du i^er s. de notre ère.

    3. V. note [1], lettre 815.

    4. Paris, Petrus L’Huillier, 1569, in‑4^o de 700 pages

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