Copie manuscrite d’une lettre que Samuel Sorbière a écrite à Guy Patin, BnF ms latin 10352‑I, f^o 153 r^o‑ v^o.

Notre édition doit cette lettre à l’extrême obligeance et au talent archivistique de Gianluca Mori, professeur d’histoire de la philosophie à l’Université du Piémont oriental (Vicence), qui a très aimablement attiré mon attention sur ce recueil manuscrit de la BnF.

Principal du collège calviniste de la ville d’Orange depuis juillet 1650, Samuel Sorbière ignorait sans doute encore que Guy Patin avait été élu doyen de la Faculté de médecine de Paris le 5 novembre de la même année : il le qualifiait de « [conseiller] médecin du roi », titre banal et purement honorifique (v. notre glossaire), que Patin a peut-être acheté (pour les avantages fiscaux qui y étaient attachés), mais dont il ne s’est jamais targué.

« le ruban sacré d’Apollon ne nous protégera pas » ; imitation de Virgile (Énéide, chant ii, vers 430) : nec Apollinis infula texit [le ruban sacré d’Apollon ne t’a pas protégé].

Dans la mythologie grecque, le Parnasse, plus haute montagne de Phocide, possédait deux sommets, dont l’un était consacré à Apollon et aux Muses, et l’autre, à Bacchus. Il figure le monde des poètes et la poésie.

Déclaration des abus et tromperies que font les apothicaires, fort utile et nécessaire à un chacun studieux et curieux de sa santé, composé par Maître Lisset Benancio. {a}

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1. Lyon, Michel Jove, 1556, in‑8^o de 9 feuilles, libelle pseudonyme qui engendra une querelle de plume où Bernard Palissy engagea la sienne.

   Thomas Bartholin a traduit ce livre :

   Declaratio Fraudum et errorum apud Pharmacopœos commissorum. Authore Lisseto Benancio. Latinitate donata et edita ex Museo Thomæ Bartholini. Accessit ejusdem argumenti Dialogus Joh. Antonii Lodetti.

   [Déclaration des fraudes et erreurs commises chez les pharmaciens. Par Lissetus Benancius. Traduit en latin et mis aujour depuis le cabinet de Thomas Bartholin. Avec le Dialogue de Joh. Antonius Lodettus {i} sur le même sujet]. {ii}

   1. Johannis Antonii Lodetti Bergomatis Dialogus de imposturis nonnullorum Pharmacopœorum. Interlocutores : Medicus, Pharmacopœus.

      [Dialogue de Johannes Antonius, natif de Bergame, sur les importures de quelques pharmaciens. Intervenants : le Médecin, le Pharmacien].

      Bartholin a traduit de l’italien et ajouté à la Declaratio de Benancius (pages 103‑159) ce texte écrit en 1569 par Lodettus (Giovanni Antonio Lodetto da Bergamo), Medicus Brixianus [médecin de Brescia], dont la dernière édition a paru à Padoue, Pietro Paolo Tozzi, en 1626, in‑12 de 67 pages).

      Guy Patin ne lisait pas l’italien et a dit, dans sa lettre latine du 10 décembre 1664 (v. sa note [8]), ne connaître Lodetto qu’au travers des livres de Scriptis medicis [des Écrits médicaux] de Johannes Antonides Vander Linden.

   2. Francfort, Justus Rächerus, 1667, in‑8^o de 160 pages, réédité ibid. et id. 1671. Les pièces liminaires, dont deux épîtres dédicatoires à Simon Paulli (qui a demandé ces traductions à Bartholin) ne disent rien sur l’identité de Benancio.

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Ce livre est attribué à Sébastien Colin, médecin de Fontenay-le-Comte, helléniste et latiniste qui a aussi publié sous son nom :

• L’onzième livre d’Alexandre Trallian {a} traitant des Gouttes, traduit de grec en français… Avec une brève exposition d’aucuns mots, pour facilement entendre l’auteur, faite par le translateur. Plus la pratique et méthode de guérir les Gouttes, écrite par M. Antoine le Gaynier, {b} traduite de latin en français, avec des augmentations sur la cure de cette maladie ; {c}

• Bref dialogue {d} contenant les causes, jugements et hypostases {e} des Urines, lesquelles adviennent le plus souvent à ceux qui ont la fièvre… ; {f}

• L’Ordre et régime qu’on doit garder et tenir en la cure des fièvres, avec un chapitre singulier, contenant les causes et remèdes des fièvres pestilentielles… ; {g}

• Traité de la Peste et de sa guérison, premièrement écrit en langue syrienne par Rhazès, {h} médecin admirable, interprété en grec par Alexandre Trallian, {a} et nouvellement traduit de grec en français par Sébastien Colin… Plus un Épitomé {i} contenant les causes, remèdes et préservatifs, composé par ledit Colin. Aussi une brève exposition de certains mots rencontrés en traduisant cet auteur, laquelle a semblé être nécessaire pour avoir plus facile intelligence de cette traduction. Avec un Traité contenant le Régime et façon de vivre, utile aux amateurs de leur santé ; composé par ledit Colin. {i}

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  1. Alexandre de Tralles, v. notule {d}, note [1], lettre 449.

  2. Auteur non identifié, probablement fictif.

  3. Poitiers, Enguilbert de Marnef, 1556, in‑8^o de 190 pages.

  4. Où « Hélie et Énoch parlent ensemble ».

  5. Sédiments.

  6. Ibid. et id. in‑8^o, 1558, en deux parties de 59 et 334 pages.

  7. Ibid. et id. 1558, in‑8^o de 304 pages, accompagné d’une réédition du précédent.

  8. V. note [24], lettre 101.

  9. Abrégé.

  10. Ibid. et id. 1566, in‑8^o en deux parties de 5 feuilles et 116 pages.

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V. note [27], lettre 152, pour Abraham Du Prat, médecin calviniste lyonnais. La lettre que son grand ami de Samuel Sorbière lui écrivait alors n’a pas été copiée dans le ms BnF latin 10532‑I.

BnF ms latin 10352‑I, f^o153 r^o

Clarissimo Viro D. Guidoni Patino,
Medico Regio Samuel Sorberius.

Ex quo me Arausionem recepi, Vir Eximie, nihil
planè otij superfuit a gravissimo munere, quo possem
literarum exoptatam tecum, atque ultro humanissimè
oblatam commutationem efflagitare. Ita enim distringor
adhuc, ut præter horas cibo et somno impendendas nullæ
supersint vacuæ, quæ me mei juris esse sinant. At vel
inde tamen aliquid dimetiendum < sic pour demittendum > erit in posterùm ut
rogem quàm bene valeas, quàm bene sit Amicis optimis,
quid tu verum moliaris, quid cæteri docti, quid Gassendus
imprimis, quid Naudæus, quid Galli, quid Germani, quid
toto Orbis terrarum studiosa cohors operum struit ?
Nam hæc quoque scire laboro ; ne rudis omnino et rusticus
fiam in isto miserrimo ex Gallijs desertiore Parnassi pago ;

BnF ms latin 10352‑I, f^o 153 v^o

quamvis enim sub ditione Musarum degamus, et Apollinis
Mystæ nos quoque simus, haud tamen nos Apollinis
infula teget, quin rubigine et situ ita mens obducatur,
ut bonæ frugis expers tandem fiat ; nisi tu adsis subinde, qui
nos erigas, et animi torporem excutias. Quod ut præstes
quamprimum etiam atque etiam rogo, memineisque
velim te pollicitum esse mihi Iconem summi Viri Naudæi
et Puteanorum fratrum, quas omnes eodem quo Epistolas
tuas includere poteris fasciculo, quibus verò salutem
quæso, a me plurimam nunciabis. Vale, Vir doctissime,
Vir optim, Vir ad unguem facte, et me semper ama.
Arausiono pridie Kalendas Decembris 1650. Has
ad Pratæum nostrum velim probè et quamprimum
cures. Librum nuper nactus sum quem libenter ad
te transmitterem, si qua daretur occasio, titulus est
Declaration des abus et tromperies que font les
Apoticaires.