« Il a beaucoup écrit. »

Augustinus Origius (Agostino Oreggi, Santa Sofia, Émilie-Romagne 1577-Bénévent, Benevento en Campanie 1635) était de modeste origine mais bien plus savant que ne laissait entendre Gabriel Naudé : titulaire de trois doctorats (philosophie, théologie, et droit civil et canon), il avait aussi étudié le grec et les langues orientales. Théologien de haute renommée à Rome, le saint cardinal Bellarmin (v. note [16], lettre 195) l’appelait il suo teologo [son théologien], et le pape Urbain viii (Maffeo Barberini), il suo Bellarmino [son Bellarmin]. L’un des accusateurs de Galilée, Origius fut nommé cardinal en 1633 et, la même année, archevêque de Bénévent. Le site The cardinals of the Holy Roman Church mentionne un canonicat à Faïence (v. note [41] du Naudæana 3) en 1605, et non à Spolète (Ombrie), évêché dont Maffeo Barberini avait été titulaire de 1608 à 1617.

Les trois Barberins, neveux de Maffeo, étaient le « cardinal Barberin », Francesco (v. note [7], lettre 112), Taddeo (v. note[8], lettre 132), et le « cardinal Antoine », Antonio (v. note [4], lettre 130).

Les bibliographies recensent neuf ouvrages de philosophie et de théologie qu’il a publiés en latin, mais je ne les ai pas trouvés réunis en un seul volume.